SELC
calendar symbol
"Для сего-то явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1Ин. 3:8б) Воскресенье: 1-е воскресенье Великого Поста.
Текущий литургический цвет: фиолетовый

Вопрос-Ответ

Задать вопрос / Убрать вопрос
Владимир
вопрос: Как СЕЛЦ относится к индексированию метрических лютеранских приходов известной организацией с центром в Salt Lake City? Я почему-то настороженно к этому делу отношусь...Подозреваю намечается грандиозная офера. Лет так через 200-300 они объявят, что и не было никаких лютеран, а была только их церковь.

ответ:

Здравствуйте, Владимир.

Видимо, Вы имеете в виду индексирование метрических записей лютеранских приходов? Действительно, странно, что мормоны этим занимаются, и их цель не вполне ясна. На сайте AboveTopSecret.com можно найти обсуждение этого факта (на английском языке). Вряд ли мормоны через 200-300 лет смогут всех убедить, что только только их организация существовала. Более того, жизнь Церкви не зависит от того, что о ней думают люди, даже если это все люди на земле. По слову Христа, "врата ада не одолеют её". Так что пусть себе собирают записи. Многие люди пользуются этим каталогом, чтобы найти информацию о своих предках.





Владимир
вопрос: Здравствуйте! Не могу ясно понять отношения Духа Святого к человеку в до-христианскую эпоху и после-христианскую. В чём принципиальная разница? Как Писание может ответить на следующие вопросы: 1. Если даже язычники имели образ и подобие Божии (пусть и помраченные и искаженные), то не значит ли это, что образ и подобие Божии подразумевают и наличие Духа Святого? 2. Писание вроде упоминает, что Израильтяне могли иметь Духа Святого. Могли ли они утратить Духа совершенно? 3. В Таинстве Крещения человек получает Духа Святого. Может ли крещенный христианин утратить Духа совершенно?

ответ:

Здравствуйте, Владимир.

В формате этого раздела на Ваши вопросы можно ответить только коротко, а, значит, не вполне удовлетворительно. Тем не менее, несколько слов нужно сказать.

1. Дух Святой - не "частичка Божества", не "Божественная энергия". Он - ипостась Святой Троицы. Поэтому говорить об "имманентном" присутствии Духа Святого в каждом человеке неправильно. Бог обитает в Своих верных по благодати, а не по необходимости. Причём Писание увязывает этот дар с крещением. (Деян. 2:38)
2. Не совсем понятно, говорите ли Вы о всём израильском народе или об отдельных евреях. Также не совсем понятно, что Вы подразумеваете под словом "совершенно". Писание с одной стороны, подтверждает, что Израиль остаётся Божьим избранным народом, который Бог желает спасти. (Рим.11) С другой стороны, рассуждая об Израиле, святой Павел подтверждает, что спасение - не в обрядах Ветхого Завета, но во Христе. (Рим.9:30-33) В Израиле сохранился верный остаток, и он сейчас - часть Церкви Христовой.
3. Опять же, непонятно, что значит в этом вопросе "совершенно". Может ли крещённый человек, оставивший Церковь, где Христос нас спасает, умереть и оказаться в аду? К сожалению, да. То есть, в этом случае, такой человек утрачивает Святого Духа совершенно. (Евр.6:4-8) Должен ли христианин, даже совершив серьёзный грех, отошедший на время от церкви, быть вновь крещён, когда раскается и вернётся? Нет. Его покаяние и отпущение ему греха и есть возвращение к крещению. (1Ин.1:8-9)

Священник Павел Храмов





Андрей
вопрос: Здравствуйте. Я хотел бы задать следующие вопросы : 1) Когда именно во время молитвы крестятся лютеране ? 2) Как присоединиться к лютеранам ? 3) Может ли человек,который не лютеранин исповедоваться и причащаться в лютеранской Церкви ? Заранее спасибо за ответ.

ответ:

Здравствуйте, Андрей.

1) Вопрос о крестном знамении уже неоднократно задавался на нашем сайте, поэтому стоит процитировать уже данный ответ: "Крестное знамение сопровождает имя Святой Троицы, когда оно звучит на литургии. Кроме того, это молитвенный жест, поэтому оно уместно при окончании молитвы. Крестятся лютеране также при словах установления святого Таинства Евхаристии, в конце Символа Веры. Многие осеняют себя крестом входя в церковь и выходя из неё (часто - обмакнув пальцы в крещальную купель у входа). Можно это делать троекратно, можно только один раз."

2) Крещённый в другой церкви присоединяется к евангелическо-лютеранской церкви обрядом конфирмации после наставления в основах веры.

3) Христиане участвуют в Таинствах той церкви, которой они принадлежат. Поэтому исповедь и причастие в лютеранской церкви для не-лютеран невозможны.





Анна
вопрос: Здравствуйте. В 18 лет я вышла замуж. В 21 родила желанного ребенка, но спустя 1,5 года после рождения ребенка мой муж стал изменять мне и ушел к другой женщине (все это время я была верна ему, старалась быть хорошей женой и матерью). После нашего развода я встретила мужчину, я люблю его и мы вместе почти 2 года. Я православная, он протестант. Он утверждает, что его семья никогда не примет "разведенную" (так как это противоречит вере) и соответственно мы не можем пожениться и иметь детей. Вопрос собственно: правильно ли я понимаю, что выхода из сложившейся ситуации нет. Что с точки зрения Вашей веры теперь я должна быть до конца дней одинока?

ответ:

Здравствуйте, Анна.

Церковь, действительно, не одобряет разводы. Однако, в лютеранской церкви, как правило, есть представление о "пострадавшей стороне", т.е. о супруге, который был оставлен. Обычно, для такого человека допускается повтороное вступление в брак.
Видимо, в той христианской группе, к которой принадлежит семья Вашего избранника, к вопросам развода относятся более ригористично и формально. Есть ли выход из этой ситуации, трудно сказать заочно. Например, нежелание Вашего любимого вступать в брак - его собственное, или он лишь следует решению своей семьи? Такие сложные вопросы трудно обсуждать в формате этого раздела. Лучше всего найти священника, с которым Вы сможете обо всём этом поговорить.





Юрий
вопрос: Проводятся ли в Сибирской Евангелическо-Лютеранской Церкви богослужения, специально для слабослышащих людей?

ответ:

Здравствуйте, Юрий.

В нашем приходе Святой Троицы (г. Чита) довольно много слабослышащих или глухих людей. Службы там сопровождаются сурдопереводом. В других приходах, к сожалению, у нас нет возможности это делать.





Ольга
вопрос: Я хотела бы узнать, какое есть в лютеранстве учение о браке. Разрешены ли браки с верующими других конфессий.

ответ:

Здравствуйте, Ольга.

Лютеранское учение о браке соответствует общецерковному. Наверное, в наше время нужно добавлять: "традиционному". То есть, с точки зрения лютеран, брак - это пожизненный союз мужчины и женщины.
В нашей церкви совершаются венчания между христианами разных конфессий. Как правило, это происходит тогда, когда один из будущих супругов фактически человек нецерковный, хотя и был крещён. Если же и муж, и жена серьёзно относятся к вере (что, само по себе, очень хорошо), но принадлежат разным церквам, то это может создать множество затруднений в семейной жизни. В какую церковь семья идёт в воскресенье? Где крестить детей? И множество других вопросов. Правильно и хорошо, когда муж и жена причащаются у одного алтаря.





Михаил
вопрос: Здравствуйте! Признаёт ли лютеранская церковь православные крещение!?

ответ:

Здравствуйте, Михаил.

Да, лютеранская церковь считает крещение совершённое в православной церкви истинным крещением без оговорок.





Елена
вопрос: Ситуация у нас возникла такая. Мой прадед из семьи лютеран, сосланных немцев, которых в 30-х переселили в Сибирь. Высадили их тогда на острове и оставили выживать. Там, на этом острове, который ныне пуст и заброшен, и осталась его могила. У нас в семье возник вопрос: можно ли поставить памятник прадеду на другом кладбище, где похоронены его дети и жена? Не будет ли это кощунством, нарушением каких-то канонов? Что для этого нужно сделать? Говорят, что достаточно перевести горсть земли с настоящей могилы и поставить памятник на новом месте. Так ли это? Мы бы и не затевали ничего, но попасть на этот остров очень сложно...

ответ:

Здравствуйте, Елена. Очень хорошо, что в Вашей семье хранится память о деде. Памятник ему будет вполне уместен там, где покоятся его жена и дети. Вы не нарушите никаких канонов, и уж тем более это не будет кощунством.
Кроме того, в лютеранских церквах принято молитвенно вспоминать умерших. В некоторых это делают регулярно, в некоторых - в особый день, день поминовения усопших верных. Это очень правильный способ хранить память о своих предках - молитвенно вспоминать их.





Нина
вопрос: Здравствуйте. Будем крестить сына в лютеранском приходе. А крестик купили в православной исконной лавке ( в приходе нет сейчас крестиков). Допустимо ли это? Сказать ли об этом Пастеру?

ответ:

Здравствуйте, Нина.

Используйте спокойно крестик, купленный в православной иконной лавке. Нет нужды обсуждать с пастором, какой именно крестик будет носить Ваш сын. Лютеране не уделяют этому вопросу большого внимания, покуда используется традиционная христианская символика.





наталья
вопрос: я лютеранка.живу в сочи.как я могу посещать богослужения,если у нас нет лютеранской общины?

ответ:

Здравствуйте, Наталья.

Узнайте, где находится ближайший лютеранский приход и старайтесь бывать на богослужениях как можно чаще. В те воскресенья, когда Вы остаётесь дома, выделите время, чтобы прочитать назначенные на этот день отрывки из Писания, прочитайте псалом (или пропойте), пойте гимны, прочитайте молитвы, молитесь о том, чтобы в Сочи появился лютеранский приход.
Интересно, что Вы уже второй человек за последние пару месяцев, который спрашивает о лютеранской церкви в Сочи. Если бы Вы и Ольга оставили ваши электронные адреса, мы могли бы связать вас друг с другом. (Например, можно оставить свой адрес в этом разделе, мы не будем его публиковать, а перешлём напрямую.)





Юрий
вопрос: Мир вам! Прочитал статью http://a-streltsov.livejournal.com/21175.html. Можете объяснить, что это за новые веяния в вашей церкви? Потому что это далеко от того, что проповедовали в вашей церкви лет 10 назад! Неужто собираетесь вернуться в лоно католической церкви?

ответ:

Здравствуйте, Юрий.

Проще всего было бы задать этот вопрос автору, оставив свой комментарий под статьёй. Как Вы можете увидеть, там происходило некоторое обсуждение и отец Алексей отвечал на вопросы.
Не совсем понятно, что Вы имеете в виду, говоря о "новых веяниях". В нашей церкви всегда проповедовалось библейское учение, мы всегда с большим уважением и вниманием относились к опыту отцов церкви. Нам нет нужды возвращаться в лоно католической (вселенской) церкви, так как лютеране его никогда не покидали. Если же Вы имели в виду Римско-Католическую Церковь, то нет, мы не планируем становиться её частью.





Елена
вопрос: Почему СЕЛЦ не проводит на Урале миссионерскую работу? В Екб почти весь приход разбежался. В соседних с Екб областях (там где есть приходы) затишье,ничего о лютеранах не слыхать.

ответ:

Здравствуйте, Елена.
Наша Церковь испытывает постоянную нехватку священников, поэтому наши возможности ограничены. В настоящее время существуют приходы СЕЛЦ в Екатеринбурге и Челябинске; там есть постоянные священники, и службы проходят регулярно. Так же службы проходят в Рефтинском, в Шадринске и в Белорецке - примерно раз в месяц. Если Вы хотите помочь развитию лютеранства на Урале, вот, что вы можете сделать: 1. регулярно приходить на службы и звать своих друзей. 2. Молиться за Епископа и священников. 3. жертвовать Церкви деньги (поскольку Церковь существует только на пожертвования, и миссионерская работа так же зависит от Ваших пожертвований). 4. Оказывать священникам посильную помощь.





Виктор
вопрос: Сколько приходов у вашей церкви? И все ли имеют храмовое помещение?

ответ:

Здравствуйте, Виктор.
Не совсем понятен такой "статистический" интерес. Список приходов нашей церкви можно найти на этом сайте. Не у всех общин есть свои помещения, где-то место для богослужений арендуется, где-то службы проходят дома у прихожан.





Ольга
вопрос: Есть ли лютеранская община в Сочи?

ответ:

Здравствуйте, Ольга.

Нам не удалось найти информации о существовании лютеранской общины в Сочи.





Иван
вопрос: Здравствуйте. В одном из Ваших ответов причитал об отношении лютеран к другим христианским направления. Вы написали, что баптистов также, считаете христианами (не имею ничего против). Хотел бы спросить в тему о преемстве рукоположения: можем ли мы (лютеране) считать, например христиан-баптистов "Церковью"? Ну и второй вопрос относительно Синода Миссури: они (как я слышал на занятиях) не имеют преемства рукоположения, скорее наоборот - отвергают зависимость священнослужения от него. Считаются ли тогда "Церковью" они? Заранее благодарю.

ответ:

Здравствуйте, Иван.
Согласно нашему лютеранскому вероисповеданию, баптисты, увы, не являются Церковью, поскольку в этом движении нет ни священства, ни таинств. Но мы считаем их христианами, допуская, что, несмотря на их вероучение, они тоже могут быть спасены.
В Лютеранской Церкви Миссури-Синод присутствуют различные мнения насчёт священнослужения, и мы стараемся общаться с теми в этой Церкви, кто придерживается близкой к нашей точки зрения, и "популяризировать" эту точку зрения среди остальных.