SELC
calendar symbol
"Для сего-то явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1Ин. 3:8б) Воскресенье: 1-е воскресенье Великого Поста.
Текущий литургический цвет: фиолетовый

Вопрос-Ответ

Задать вопрос / Убрать вопрос
Елена
вопрос: Слава ИИСУСУ ХРИСТУ! МОЖНО ЛИ ДОВЕРЯТЬ ТОМУ ЧТО НА ПАСХУ СХОДИТ БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ

ответ:

Здравствуйте, Елена.

Наша вера во Христа не должна зависеть от неких чудес и знамений. Она рождена проповедью Евангелия и Таинствами, которые совершаются в Церкви. Точно также, то есть проповедью и Таинствами, наша вера живёт и укрепляется. Поэтому вопрос о благодатном огне, как правило, лютеран не слишком беспокоит. Если это Божье знамение (как это можно "доказать"?), то у нас есть нечто лучшее - Его твёрдые обетования Евангелия. Если это какой-то фокус, то это никак не может поколебать нашу веру, потому что она стоит на надёжном основании Слова Божьего, а не на чудесах и видениях.
Так что ответ таков: мы не знаем, что это за явление и не особенно беспокоимся по этому поводу.





Tktyf
вопрос: Информация о гимне: Karl Friedrich Leberecht Graul Missionsdirektor, Missionswissenschaftler, Dravidologe, * 6.2.1814 Wörlitz (Anhalt), † 10.11.1864 Erlangen. (lutherisch) Mein Heiland ich bin müde Mein Heiland, ich bin müde, Bring Du Dein Kind zu Bett, Und laß mich ruhn in Friede, Wie ichs so gerne hätt! Ich hab in meinem Leben Manch sauren Schritt gethan, Mein Pfad war selten eben Und oft ganz ohne Bahn. Mein Heiland, ich bin müde, Bring Du Dein Kind zu Bett, Und aß mich ruhn in Friede, Wie ichs so gerne hätt! Den Leib in stillster Kammer, Die Seel in treustem Schooß, Von allem Erdenjammer Und Menschenthorheit loß! Про автора можно почитать здесь : deutsche-biographie.de

ответ:

Спасибо!





Елена
вопрос: Не грех ли изучать педагогику?

ответ:

Здравствуйте, Елена

Нет, изучать педагогику не грех. Если Вы уточните, какие именно стороны педагогики вызвали у Вас сомнение, то на этот вопрос мы постараемся дать развёрнутый ответ.





Елена
вопрос: Что такое исповедная служба? На каждой ли утрени и вечерни бывает причастие или только на утрене и вечерне с причастием?

ответ:

Здравствуйте, Елена

Исповедной мы называем особую службу, на которой прихожане вместе исповедуют свои грехи (как в начале любого богослужения с Причастием), а затем у Алтаря каждый получает отпущение грехов. Главное отличие от общей исповеди именно в этом - человек слышит слова прощения, обращённые именно к нему.
В приходе святого Андрея, помимо воскресных и праздничных дней, Причастие служится также на утрене в среду и на вечерне в пятницу. Поэтому эти службы и обозначены как утреня (вечерня) с Причастием. В другие дни утрени и вечерни - это небольшие службы, где мы слушаем отрывки из Писания, поём Псалмы и молимся.





Елена
вопрос: Я уже задавала вопрос про церковное здание. Но хотела бы уточнить , почему на вывеске здания по ул.Лыкова,5 написано , что это тоже лютеранская Церковь.Это просто различные лютеранские миссии или две разных деноминации?

ответ:

Здравствуйте, Елена.

Здание на Лыкова, 5 принадлежит лютеранской общине, которая возникла в результате миссионерской деятельности Висконсинского Евангелическо-Лютеранского Синода (США).
Наше понимание Церкви и священного служения, наше отношение к литургии достаточно сильно различаются, поэтому отношения наших двух общин не слишком тесные.





Елена
вопрос: Я видела , что Виктор задал вопрос о гимне "Мein Heiland ich bin mude"-это в переводе означает "Спаситель мой, я устал". Информацию о нём на мой взгляд, можно найти вот на форуме немцев Поволжья, вот ссылка: forum.wolgadeutsche.net - здесь также есть информация о традициях и гимнах Адвента.

ответ:

Елена, спасибо.

Нам не удалось найти на этом форуме информацию о гимне. Если Вы её нашли, пришлите, пожалуйста, более точную ссылку.





Валентина
вопрос: Здравствуйте! Я крещена в Немецкой Лютеранской Церкви (Кирхе) в Сарепте (Волгоград). Все родные по материнской линии крещены в Лютеранской церкви. Я ношу нательный крестик. Можно ли мне носить медальоны Святой Девы Марии или Святой мученицы Валентины, купленные в Православной церкви? И еще мама привезла мне из поездки во Францию медальон католической Святой Лурдес, можно ли его носить? Или это будет неправильно? Спасибо за ответ!

ответ:

Здравствуйте, Валентина.

Вы можете носить медальоны с изображением святых. Только не носите их как украшение, напоказ. А также не носите их на той же цепочке или том же шнурке, что и крест. Пусть главный символ христианства, напоминающий о спасительной жертве Господа, будет отделен от всего остального.





Елена
вопрос: По какому именно адресу происходят богослужения в Академгородке: ул.Лыкова 3 или ул.Лыкова 5.

ответ:

Здравствуйте, Елена.

Наше церковное здание расположено по адресу ул. Лыкова, 3. Именно здесь проходят богослужения, а также все занятия и мероприятия. Соседнее здание принадлежит другой церкви.





Елена
вопрос: Как в лютеранской церкви происходит таинство исповеди. Отличается ли это от исповеди в православной и католической церквях?

ответ:

Здравствуйте, Елена.

В лютеранской церкви, как правило, нет исповедален, как в католической церкви. Также частная исповедь не происходит в начале литургии, как это бывает в православной церкви. В нашей церкви частная исповедь происходит в уединённом месте (в отдельной комнате или в богослужебном зале, когда там никого нет). Исповедующийся признаётся в своих грехах, а священник отпускает ему их. Обычно священник также беседует с исповедующимся, помогает ему лучше понять жизненную ситуацию, наставляет и утешает, может дать совет.
Как и в католической и православной церквах, в лютеранской священники строго хранят тайну исповеди.





Светислав
вопрос: Можно ли лютеранину находиться в масонской ложе? Грех это или не грех?

ответ:

Добрый день, Светислав!

Самый простой ответ: нельзя. Другое дело, что члены масонских лож своё членство не афишируют, и поэтому узнать, кто там и в чём состоит, совершенно невозможно.





Евгений
вопрос: Скажите пожалуйста - действительно ли Папа Римский является Антихристом (в узком смысле) - как об этом учит Мюллер в "Догматике"? Или это скорее частное мнение и Антихристом может быть кто-либо другой - например, фигура чисто политическая?

ответ:

Добрый день, Евгений!

Не бойтесь: Папа Римский - не антихрист. Возможно, что средневековое папство (с его смешением духовной и мирской власти) и могло быть похоже на власть антихриста (на это обращали внимание ранние реформаторы). Но с тех пор прошло много времени, и Католическая Церковь очень изменилась (как, впрочем, и христианство вообще). Мюллер, конечно, не прав. И отвечая на Ваш вопрос, я бы сказал, что антихристом можно считать любое учение или мировоззрение, уводящее нас от Христа.

С уважением,
епископ Всеволод





Александр
вопрос: Я проживаю в городе, где нет прихода СЕЛЦ. Может ли какой-нибудь приход (Новосибирск, Москва, Екатеринбург, Челябинск и т.д) транслировать онлайн-литургию на канал Youtube? Я буду смотреть по-воскресеньям.

ответ:

Здравствуйте, Александр.

Это необычное предложение, нужно понять, есть ли у нас для этого технические возможности. Если трансляция будет организована, мы тут же сообщим об этом в новостях.





Мария
вопрос: Признаете ли вы иные языки?

ответ:

Здравствуйте, Мария.

Нет, мы не считаем, что глоссолалия - дар Святого Духа. В Новом Завете мы видим Апостолов, проповедующих Благую Весть на иностранных языках для иностранцев.
Нередко "иные языки" становятся духовной прелестью и преткновением, когда человек начинает гордиться неким особым "даром", особым "откровением", особыми отношениями с Богом.
Наконец, интересно, что многие пятидесятники и харизматы желают получить этот "дар", но очень мало тех, кто просит о даре раздавателя или благотворителя (Рим.12:8). Такое отношение показывает, что желание "дара языков" - зачастую желание эгоистическое.
Наконец, лютеранские вероисповедные книги говорят: "... мы должны постоянно поддерживать артикул о том, что Бог не желает иметь с нами дела иначе, как через изреченное Слово и Таинства. Все, что преподносится как Дух без Слова и Таинств — это сам дьявол." (Шмалькальденские артикулы, III, VIII, 10)





Андрей
вопрос: Здравствуйте! Читал Ветхий Завет и обратил внимание на указания ГОСПОДА, (Левит 19:27): "не стригите головы вашей кругом и не порти края бороды твоей.Не могли бы Вы мне помочь разобраться:1.Можно ли лютеранам бриться или же в соответствии с указанием бороду стричь и брить запрещено? 2.При этом Лютеранские Священники почти всегда чисто выбриты-значит это указание сейчас устарело и его в наше время не надо выполнять? 3. Может ли лютеранин быть с бородой? Заранее спасибо за ответ!

ответ:

Здравствуйте, Андрей.

Все христиане свободны отпускать или брить бороду. Это указание было дано израильскому народу для того, чтобы дополнительно отделить его от язычников. Сегодня, когда подстригание бороды или головы перестало быть отличительной чертой определённого народа или религиозного культа, соблюдение этого предписания необязательно.





Елена
вопрос: Как лютеранство относится к астрологии?

ответ:

Здравствуйте, Елена.

Лютеранство относится к астрологии отрицательно. Мы не верим, что небесные тела могут определять нашу жизнь или влиять на неё. Более того, астрология уводит нас от упования на живого и истинного Бога, призывает нас надеяться и рассчитывать на творение вместо Творца. А это грех против первой заповеди: "Да не будет у тебя других богов, кроме Меня".